HOT ! 大徳寺435世管長 大綱宗彦自筆書『売茶翁図』掛軸 ys6652689; 大徳寺435世大綱宗彦筆 和歌 肉筆紙本掛軸（保護箱）【道

ys6652689; 大徳寺435世大綱宗彦筆 和歌 肉筆紙本掛軸（保護箱）【道。ys5721707; 大徳寺435世大綱宗彦筆 「関」和歌 肉筆紙本掛軸【道。門八】□大綱宗彦□掛軸 紙本 肉筆 書 臨済宗 江戸後期の僧 大徳寺435。売茶翁の画に対し、大綱老師が賛を付けています。高級手漉画仙紙 白仙 超級 3.5×4.5 尺。美品 掛け軸 戸上明道作 梶の葉・糸巻画賛「涼風」七夕 玉瀧寺 共箱 禅語 茶掛。掛け軸 小林太玄作「一期一会」黄梅院 共箱 禅語 茶掛け。立花大亀　茶掛軸　一行　一雨千山潤　茶道具。掛軸 茶掛 大徳寺黄梅 小林太玄【夢】自筆 一文字 紫野黄梅院 茶掛 軸装。大徳寺　積應　茶掛軸　ひさご画賛　碌々斎筆　鉢たたき画賛写　茶道具　表千家。大綱宗彦の掛軸を買取させて頂きました。 - あい古物買取サービス。画は『呉鳳』という落款がありますので小西呉鳳であると推測されますが詳細は不明です。本紙は経年による時代が付いています。老坑 硯 中国。表装は後に替えられたものですので、本紙の状態に比較し状態は良いです。外題は『大綱和尚寄せ書』、箱蓋表に『大綱和尚和歌』と記されています。【真筆】茶掛 円相 無尽蔵 大徳寺派 福聚院 前大徳 佐藤朴堂　共箱・タトウ箱付。軸先は洒落た染付（陶器製）が付けられています。風袋の根本が若干痛みがあります＊写真⑭。大徳寺立花大亀老師　直筆　喜色満乾坤　共箱。［賛］『世の人に すヽかけヽしな こ乃翁 めさまし草に 目候さませとて　大綱』【意味】すすかけけしな・・・「珍しい」「並外れている」「目立つ」この翁・・・「この老人」めさまし草・・・「お茶」目候さませとて・・・「目を向けようと」「目を向けさせるように」【解釈】老人が世間の人とは違う特別な目線で、お茶に目を向けていることが表現されている。長さ164㎝　幅40.1㎝（表装を含む）▢大綱宗彦（だいこうそうげん）安永元年(1772)～安政７年(1860)大徳寺435世住持。小林太玄『名利共休』紙本 茶道具 共箱 横物 臨済宗大徳寺黄梅院住職 掛軸。文政3年(1820)6月大徳寺住持となり、黄梅院14世・禅通院(現存せず)15世住職ともなった。茶家との香交遊も篤く、その箱書になる茶道具も往々にしてよく見る。大徳寺 橘宗義(了庵) 風 楓と水次 紙本 肉筆 横物 茶掛 共箱 茶道具。自らは和歌に長じ、書もまたすぐれ、掛軸として珍重されているものも少なくない。89歳歿【参考文献】落款花押大辞典　淡交社茶人の花押　河原書店茶道大辞典　淡交社#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#大綱#掛軸#茶掛#茶会#書#画賛#売茶翁#待合#床#茶道#表千家#裏千家#武者小路千家#濃茶#薄茶#古美術#臨済宗#大徳寺#塔頭#黄梅院#京都#画賛#和#瀟酒#古美術#茶席#床の間#硯#墨#半紙#筆#文鎮